Lo que el profesor Morson publica en la Enciclopedia Británica acerca de León Tolstoi (ver recuadro), es una de las mejores síntesis sobre sobre la vida y el legado de este excepcional ser humano. Una existencia inusualmente compleja, abundante en observaciones, pensamientos, experimentos y obra escrita. El hilo conductor para comprender y sobre todo poder hacer nuestro el legado de Tolstoi está en su capacidad de observación, su pasión por la vida y por escribir y, desde ahí, su atención eminente a la necesidad inaplazable de justicia y reivindicación para los pobres y marginados. Destaca en este contexto su atención a la educación de los niños, que lo llevó desde la crítica severa a una filosofía educativa de espaldas al educando, a la construcción de una visión diferente y su experimentación en la práctica.
Tres Herramientas presentes en la obra de Tolstoi:
Observar, Enseñar, Visualizar.
“El rechazo de Tolstoi a la filosofía de la educación prevaleciente en su tiempo -escribe el profesor británico Daniel Moulin- surgió de sus preocupaciones acerca de la “injusticia epistémica” o “epistemicidio”: ¿Cómo podría la filosofía europea aplicar un plan de estudios y una pedagogía para el campesinado ruso cuando las propias formas de conocimiento de los campesinos eran más valiosas para sus formas de vida? Tolstoi intentó responder a esta pregunta interactuando con niños en escuelas campesinas. Esta experiencia lo llevó al desarrollo de su propia visión del mundo… una visión de unir los conocimientos de los pueblos indígenas de diversas épocas y lugares para lograr lo que él consideraba la búsqueda del conocimiento auténtico.”
La actualidad de las preguntas y búsquedas de Tolstoi es innegable, como podemos verlo en lo que dice Moulin casi al final de su muy interesante escrito: para Tolstoi, “si bien se deben abordar las ideas de los filósofos, el maestro y el alumno deben ser los árbitros y evaluadores de estas ideas, asumiendo el papel de los filósofos para informar la tarea práctica de vivir y vivir éticamente… ignorar una injusticia, pasar por alto la experiencia de los demás y su derecho a la autocomprensión es algo de lo que podemos ser considerados culpables.
Referencias.
Daniel Moulin (2023), Tolstoy on the injustice of the philosophy of education, Journal of Philosophy of Education, Volume 57, Issue 3, June 2023, Pages 643-660. recuperado el 4/07/2024
Para una visión panorámica de la vida y obra de este singular ser humano, se recomienda visitar el Archivo Tolstói.
Imagen: Archivo Tolstói, 4/07/2024
